017 众生修仙路与八重境界(1/2)
秦书书自认为这个问题难以解答，却被萧柔柔轻描淡写的两句话，直接揭开了他心中的迷惑。
“今天的你，能够确定明天发生什么事情吗？很明显，明天是未知的。同样不会被你所掌控，但是明天的你依旧是你。当你睡过一觉到达明天的时候，就能够真切的感受到明天的你，真切感受到明天所经历的酸甜苦辣。”
“所以……其实轮回在本质上，也就相当于明天的你。”
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萧柔柔的一番话，直接让身为哲学系的秦书书惊呆了！
这话说的没毛病啊！
按照她的说法，无论是经历多少轮回，自己始终都是自己。
轮回过后就好比是自己忽然之间失忆了，吃饭的时候依旧能够感觉到饭的味道，穿衣的时候也能察觉到冷暖，唯独缺少的是以前的记忆罢了。
彻底的理解了轮回的意义后，秦书书额头的冷汗扑簌簌地流了下来，并开始回想他以前所做过的恶事。
作奸犯科的事情，肯定是没有做过，还是处于顽童时可是抓过不少的虫子，并且对它们进行百般蹂躏。
那时候只是单纯的觉得好玩，并没有将它们上升到与自己一样是鲜活生命的层次上。
现在既然知道了因果报应与轮回的关系，他直觉闪过的第一个念想就是完了。
按照定罪的话，他搞不好就要投身于畜生道，运气不好就会进入地狱道！
这特么的可太要命了啊……还不如不知道这些糟心事儿呢！
从动物的角度来分析人，人本身就是杂食性动物。
除了五谷杂粮，自然也要吃鸡鸭鱼肉，这是生物的本能啊！
为了下一世轮回的时候能够有好报，难不成真要做和尚，就连喝一口水的时候都要给细菌病毒进行超度？
走路的时候都得踮起脚尖儿，生怕踩死一只蚂蚁？
如果活成那个样子。那可真是太憋屈了！
萧柔柔看着秦书书脸色阴晴不定，就知道他在纠结什么。
“很困难对吧？我也觉得很困难的。但事情也并不像你想象的那么绝对。比方说人类的家畜，他们生来的命运就已经注定了。如果能够让他们减少疼痛与恐惧度过这一世，即便是将他们最后便作盘中餐，也并不会沾染太多的因果。”
“通过我在人间道行走，有些人所做的事情虽然没有杀死牲畜，但是他的罪恶远远要比杀死他们更加沉重。比如说填鸭式喂养，让牲畜暴饮暴食增加重量。比如说取熊胆，在熊的胆囊上插管子，让熊活的痛不欲生。这些人十有八九是要轮回畜生或下地狱的。”
说到这里的时候，萧柔柔又轻轻地笑了起来。
“还有一种情况，这种情况就比较极端了。那就是跳出三界外，不在五行中。这一点前辈您本是修仙问道之人，我就无需解释了。”
跳出三界外，不在五行中本为道教术语。
在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，是不如意的。
跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥太清境，就是真正的自由自在，长生不老！
这里所指的三界并非是天界，人界和阴间界，而且指欲界，色界与无色界。
前者指的是生活锁在外面，后者指的是状态。
欲界是指有各种欲望和情感的众生居住的地方。
色界是指各种欲望情感都已淡化，但还是需要依靠物质生存的众生居住的地方。
色是指各种有形物质，包括自己的身体。
无色界是指各种欲望情感都已消除，已经不靠任何物质生存的众生居住的地方。
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